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第292篇,[易德微言]32雷风恒君子以立

右件九十三人,系太极真仙#33,令亦有进上清者。e4

第292篇|【易德微言】32:雷风恒,君子以立不易方

第292篇,[易德微言]32雷风恒君子以立

☯/日升月恒
恒卦是下经第二卦,巽上震下,雷发风行,应天随物,交相不息。惊雷乍响于天,疾风穿行于地,这样的卦象,象征着恒常持久。“君子以立不易方”,君子效法这种精神,树立立世为人的原则,永不改变。
从本经上看,“恒”就是“亨”,是恒久、亨通的意思。日月星辰的运行遵循天道法则而能永久照耀天下,四季往复更替也能遵循天道法则而能永久的化生万物。那么,有道的圣人也能恒久保持美好的品德,天下就能遵从教化形成风俗。天道运行的法则是恒久永不停息的,观察这些恒常持久的现象,便可以悉知天地间万物的性情。
如果说咸卦阐述了两性关系作为社会秩序、文明礼仪的原发基石,那么“夫妇之道,不可以不久也,故受之以恒”。秉守恒德,婚姻关系就会稳固,以家庭为基本单位的社会经济就会得到善治。@ 历来人们都重视守恒道、树恒心、立恒基、置恒产,把循恒道、开恒业、有恒心、持之以恒当做恒德高深、人格饱满、事业有成的标志。反之,逆恒道、无恒业、无恒心、无恒产当做心浮气躁、瓢萍游蟹、盲动失败的同义词。
老子说:恒德不离,复归于婴儿;恒德不忒,复归于无极。认为只要时刻不离恒道恒德,就能复归天性、修达正道,树典范、化万物。
但是,修持恒德也不能过于迂腐,在坚守正道的原则下,还要灵活趋善避恶。甚至即使在极为顺利便于守恒的情形,也要懂得根据事理实情、轻重缓急,而决定取舍、持正纠偏、守恒循道。
2023-09-15

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