家人不畏猛虎,依人为辅。三夫执兽,伏不敢起,身安无咎。e4
给病人抽的吕祖灵签 69签和84签 怎么解释那
第六十九签 古人伍员走难夜出昭关
防口甚於防川,不当顽顽;急水莫开船,也要黄昏,乃命得长。
若知消息,方要周旋停当,当在二七三上。
解:伍员是春秋时楚国人,又名伍子胥。楚平王七年其父伍奢被楚王所杀,他逃亡辗转入吴,助阖闾杀吴王僚夺取王位。後发兵攻破楚国,时楚平王已死,伍员挖其坟,暴其屍,并鞭屍三百以泄愤。伍员逃亡时要出昭关才能越境,因忧虑过度,一夜白头,因而未被发觉得以逃生。求得此签者,凡事小心,防小人口舌及谨慎则吉。
诗曰:
蛟龙岂是池中物,虎豹生来气象奇;
平川浅水遭虾戏,待看风云际会时。
解:蛟龙受困於浅泽之中,只是一时之际遇未至,又怎能说其能力平平,因而对其白眼相加,待一朝风云际遇,就会吉人天相,遇险灾消,一洗当年的秃风。做事只要小心,提防小人的口舌则吉。
谋望:可成,但切宜谨慎。
钱财:托人可成。
婚姻:处於两难局面。
自身:谨慎当至福。
家宅:运势不佳。
开业:维持现状会更好。
迁居:为营谋而做则吉。
出行:远方吉,近处凶。
疾病:是慢性病。
六甲:会顺产。
行人:一二日将至。
诉讼:谈判早些了结,便名胜利。
个人解:疾病:是慢性病。不知道正确与否,
防口甚於防川,不当顽顽;急水莫开船,也要黄昏,乃命得长。
病从口入,饮食调整是必要条件,不当顽顽,改变不良的习惯,好好调和。
第九十四签 古人蒙正捞斋
事已如此,悔之何及;
纵有不祥,还宜阴骘。
解:蒙下家贫,但苦学不断,为求得到饱暖,专心致志,於是寄住寺院,以求两餐。依寺院规定,饭前敲锺,由於寺内有些和尚轻视蒙正清贫,於是有一次在饭後才敲锺,使他无食。蒙正自此更艰苦读书,後得中状元。求得此签者,能修德行仁,获福当在其後,此乃先苦後甜,先难後易之象,应多积阴骘才可。
诗曰:愁面笑颜开,忧心事可谐;
但凭依理做,不必费疑猜。
解:每一件事情,到达了某一个地步,就应依著其理法来进行,不必再想或後悔当日为何不如此如此的去做。纵使是绕路而行,终必有成。若一味转变行事方针,则只不过是原地踏步,再无进展之势。故此依理而做,而不必再有猜疑。
谋望:中途会有变化。
钱财:仍未可以获得。
婚姻:还是不成。
自身:修品德,行仁义当可获福。
家宅:家运暂时不佳。
开业:时间仍未适宜。
迁居:会因种种原因而搁置。
出行:须小心提防口舌之争。
疾病:慢性病,长久可痊愈。
六甲:吉利。
行人:还在原地未启程。
诉讼:对己方不利。
事已如此,悔之何及;
纵有不祥,还宜阴骘。
事已至此,后悔也没什么用处,是不是该想想如何解救了,上签已经提及要自我调和,改变不好的习惯,慢性病当慢慢调和过来。
摘抄的签文说的很明白:慢性病,长久可痊愈。希望如此好好调整,另加建议:可行多放生,布施,少杀生或不杀生或能持素斋戒固然更好,坚持下来或许会有意外收获。学无止境,仅供参考。阿弥陀佛
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